Явление Христа народу

Иисус Христос родился в Вифлееме близ Иерусалима и до 30 лет проживал в Назарете. Услышав, что проповедник по имени Иоанн, впоследствии названный Крестителем, крестит жителей Иудеи в реке Иордан, пришел к Иоанну с просьбой о крещении. Именно этот момент запечатлен в знаменитой картине Александра Иванова из Третьяковской галереи «Явление Христа народу». Иоанн встречает Иисуса на берегу Иордана и признает в нем Мессию, приход которого предрекали библейские пророки. Факт существования Христа и Крестителя зафиксирован иудейским историком, современником Иисуса Иосифом Флавием. Флавий свидетельствует, что «народ, восхищенный учением Иоанна, стекался к нему в великом множестве». Хотя в советской историографии утверждалось, что ничего такого Флавий не писал, а речь идет о позднейших вставках в его тексты. Именно об этом говорит Берлиоз Ивану Бездомному в знаменитой сцене на Патриарших прудах в романе «Мастер и Маргарита».

Почем «белые одежды»?

В современном Израиле туристов везут на берег реки Иордан и предлагают совершить омовение в священных водах. Соглашаются не все. Первая причина – материальная. Чтобы почувствовать себя библейским персонажем, предлагают заплатить 20 евро. По крайней мере, так было 10 лет назад. Возможно, сейчас цена другая. Не исключено, что в условиях очередного обострения арабо-израильского конфликта туристов на Иордан теперь вообще не возят. Причем 20 евро – вовсе не плата за купание в реке, а плата… за одежду. Заходить в священные воды в собственном купальном костюме категорически запрещено. Кто и когда ввел этот странный запрет – не уточняют. Просто говорят: хочешь окунуться в реке – покупай специальный белый хлопчатобумажный балахон. Так называемые «белые одежды», библейский символ святости и непогрешимости. Предлагаемый «маскхалат» явно не стоит 20 евро, но других вариантов зайти в реку просто нет. Часть туристов из нашей группы безропотно отдала деньги. Мы с супругой только слегка помочили ноги в реке – слава богу, это не запрещено.

Вторая причина, по которой многие туристы отказываются погружаться в библейскую реку, тоже весьма прозаическая. В представлении многих Иордан – широкая чистая река. Возможно, это идет из детства. В советском телевизоре часто упоминали «Западный берег реки Иордан», который фигурировал в малопонятном для детей нескончаемом арабо-израильском конфликте. На самом деле ширина Иордана – максимум 7–8 метров. Вдобавок это очень грязная и абсолютно непрозрачная речка. Какой-то мутный ручей, если не сказать больше.

Третья причина – по реке проходит государственная граница. Здесь – Израиль. На том берегу – Иордания, арабское государство, мягко говоря, не дружественное Израилю. Говорят, что некоторые туристы в белых одеждах периодически пытаются что называется, ради прикола незаконно пересечь государственную границу. Как туманно объяснил наш гид, «имеют потом проблемы».

О вере и климате

Наши соседи по туристическому автобусу, поплескавшиеся в знаменитой реке за 20 евро, радовались как дети. Некоторые уверяли, что на них при погружении в воду «снизошла божья благодать» и теперь, мол, все в жизни у них будет хорошо. Возможно, туристы из России действительно «заново родились». Хотя, не исключено, что пытались таким способом засвидетельствовать, что 20 свои евро потратили не зря.

Мы приезжали к предполагаемому месту Крещения Иисуса в августе. В Израиле стояла дикая жара под 40 градусов. В туристическом автобусе запредельная температура не чувствуется – в салоне работает кондиционер. Но когда выходишь из автобуса, начинается «ад кромешный». Ветра нет. Дышать трудно. Мозги плавятся.

Представляю себе обитателей здешних мест 2 тысячи лет назад. Современники Иисуса Христа и Иоанна Крестителя вынуждены были существовать в экстремальных условиях безжизненной каменной пустыни. Если летом целый день находиться здесь «на свежем воздухе», а потом окунуться в мутные воды Иордана, мне кажется, даже законченный атеист поверит: божья благодать существует. Стоит только окунуться в водоем.

Новейшая традиция

В России в суровое зимнее время праздник Крещения приобретает зачастую специфический спортивный оттенок. Иногда это смертельно опасно. Поэтому представители Русской православной церкви не устают повторять, что купание в «иордани» – не исконная, а сравнительно недавняя традиция. До революции на Крещение совершались крестные ходы вокруг иорданской полыньи с освящением воды. Да, некоторые и тогда лезли в ледяную воду, но массового купания как такового не было. Больше того, купание в Крещение до революции осуждалось церковью. С началом религиозного возрождения в России в 1990-е годы погружение в крещенскую «иордань» стало расцениваться в обществе как старинный православный обычай. В конце концов, это личное дело каждого: нырять или не нырять. Испытать крепость духа, взбодрить тело, конечно же, можно, но какой-то церковный смысл вкладывать в лихой крещенский заплыв все-таки не стоит.

Сергей Анисимов

Фото автора