«О, сколько нам открытий чудных готовит просвещенья дух!» – хочется воскликнуть после посещения новой выставки в Манеже. На суд нижегородцев вынесена малоизвестная сторона творчества художника Виктора Васнецова – религиозная живопись и графика. «Радость праведных» – первый монографический показ произведений выдающегося мастера в Нижнем Новгороде.
Из собрания Третьяковки
Васнецов – один из наиболее узнаваемых художников в России. Репродукции «Аленушки», «Богатырей», «Ивана-царевича на Сером волке» в советское время можно было увидеть если не в каждом доме, то в каждой школе и детском саду. Но Васнецов – это не только сказки. Он был историческим и религиозным живописцем, художником сказок и былин, портретистом и декоратором, графиком и архитектором. Современники его ценили как «гениального провозвестника нового направления религиозной живописи».
В СССР религиозная живопись Васнецова, мягко говоря, не приветствовалась. В 1920–1930 годы многие его произведения удаляли из храмов, что-то удалось сохранить в запасниках. В 1924–1926 годах был снесен Александро-Невский собор в Варшаве.
Основа выставки – картины и картоны из Третьяковской галереи, написанные Васнецовым в период работы над оформлением Владимирского собора в Киеве с 1985 по 1915 год. Экспозиция включает также живописные полотна и эскизы росписей собора Александра Невского в Варшаве, Георгиевского собора в Гусь-Хрустальном, храма Воскресения Христова (Спас на Крови) в С.-Петербурге, Спасской церкви в усадьбе Абрамцево. Собрание НГХМ представлено эскизом росписи Владимирского собора в Киеве «Крещение князя Владимира» (1890). Настоящая жемчужина экспозиции – невероятной красоты триптих «Евхаристия» из Государственного исторического музея, выполненный Васнецовым в 1911 году для варшавского собора. Триптих можно рассмотреть детально, поднявшись по своего рода «Голгофе» – покатой лестнице к специально построенной смотровой площадке.
Экскурсию для первых посетителей провела главный научный сотрудник Третьяковской галереи Ольга Атрощенко.
Сын священника
Искусствовед обратила внимание на портрет Васнецова работы Михаила Нестерова, каким увидел автор картины своего друга за росписью Владимирского собора. Одухотворенный взгляд, одежда как у печерского монаха-отшельника. Такой внешний вид связан и с аскетическим образом жизни самого художника, и с его происхождением.
Виктор Михайлович родился в Вятской губернии в 1848 году в семье священника. Отец семейства интересовался науками, хорошо рисовал и открыл своим детям красоту божьего мира и православной веры. Виктор Михайлович, вспоминая об отце, писал, что «прогуливаясь с нами, детьми, по полям в звездные августовские ночи, он влил в наши души живое неистребимое представление о Живом, действительно сущем Боге!». Это отношение к природе и человеку как божественному творению Васнецов пронесет через всю свою жизнь и отразит в своем творчестве.
Когда Виктору исполнилось десять лет, его отдали в Вятское духовное училище. Потом он поступил в семинарию, но не окончил ее. С благословения отца и ректора семинарии ушел с предпоследнего философского класса и поступил в художественную академию в С.-Петербурге. Почитателем таланта художника был профессор университета археолог Адриан Прахов. Он и предложил Васнецову расписать Владимирский собор в Киеве.
Весь отдавался работе
В 1885 году Васнецов совершил путешествие в Вену, Варшаву, Венецию, Равенну, Флоренцию, Рим, Неаполь для ознакомления с искусством итальянского Возрождения. А в августе того же года приступил к росписи Владимирского собора. Как свидетельствовал Прахов, Виктор Михайлович весь отдавался работе. «Художник приходил в собор к десяти часам и оставался на лесах, пока позволял свет. О технике безопасности Строительный комитет не слишком заботился, да и сам Виктор Михайлович не придавал этому вопросу большого значения, поэтому, случалось, и падал. Одно из таких падений со значительной высоты чуть не кончилось для него трагически – его подняли без сознания. Крепкий, здоровый организм выдержал тяжелое испытание…» (Сразу вспоминается, что великому Микеланджело тоже приходилось падать с лесов во время росписи Сикстинской капеллы в Риме.)
Новатор иконописного канона
Васнецов создал для Владимирского собора 15 картин и 30 фигур в полный рост, не считая изображений в медальонах и орнаментов. Его рукой расписано почти три тысячи квадратных метров стен.
Новаторство Васнецова как иконописца заключается в сочетании византийских традиций с собственным видением.
У художника нет изображений изможденных тел, мучений, крови, орудий казни.Храм для русского православного человека – место радости и успокоения.
«Я крепко верю в силу идей своего дела, я верю, что нет на Руси для русского художника святее и плодотворнее дела, как украшение храма, – это уже поистине и дело народное, и дело высочайшего искусства», – писал Виктор Васнецов в письме к своему другу художнику Василию Поленову.
Елена Анисимова. Фото автора
