Кто построил храм?

Участники дискуссии рассказали о том, как они определяют авторство исторических сооружений. Конечно, исследователи архитектурных артефактов опираются на книги и личный опыт. Однако честно признают, что даже книжная информация может оказаться не вполне достоверной. Например, авторы краеведческих текстов могут опираться на догадки, предположения, собственные смелые гипотезы, а не на архивные документы.

Ольга Клевер поделилась личным опытом изучения архитектурного наследия Нижегородской губернии. Обратила внимание на один интересный момент. Оказывается, в книгах нижегородских краеведов встречаются утверждения о том, что тот или иной памятник архитектуры был создан определенным зодчим, но это не всегда подтверждается документально. Например, в архитектуре церкви Рождества Христова в селе Быковка Воротынского района, известного как родовое гнездо нижегородской ветви знаменитых российских купцов, промышленников, меценатов и государственных деятелей Демидовых, Ольга обнаружила особенности стиля знаменитого французского архитектора Огюста Монферрана, спроектировавшего Исаакиевский собор в Санкт-Петербурге и Староярмарочный храм в Нижнем Новгороде.

Аргументы за

– Почему я могу утверждать, что церковь строил Монферран?! – рассуждает исследователь. – Во-первых, храм возведен в 1830 году и время строительства совпадает с годом приезда Монферрана в Россию. Во-вторых, люди, которые оплатили молодому архитектору эмиграцию в Россию, и люди, которые обеспечили ему аудиенцию у русского царя, были тоже Демидовы. Тогда Монферрана в России никто не знал. И кто ему обеспечил первые заказы? Конечно, те, кто дал денег на переезд. Таким образом, вполне логично, что знаменитый француз строил и для Демидовых. Это мое предположение. Мы с коллегами сделали запрос в архив Санкт-Петербурга, но ответа пока не поступило. Конечно, в то время были архитекторы, которые могли построить нечто подобное. Но, согласитесь, мое предположение звучит достаточно убедительно. И мы должны эту гипотезу либо доказать, либо опровергнуть.

Над иконами для храма работал основатель Арзамасской школы живописи А. В. Ступин, – продолжила культуролог. – За алтарем расположен некрополь Демидовых, где было захоронено более 30 представителей рода. В советское время в храме размещался склад, некрополь наполовину был разграблен, а фрески живописцев Ступинской школы сейчас находятся в плачевном состоянии и требуют срочной реставрации.

Ольга подчеркнула, что важно не только атрибутировать памятники, но и привести их в надлежащий вид.

Виртуальный макет и лазерное сканирование

Марина Старыгина привлекла внимание общественности к проблеме сохранения деревянных церквей, которые находятся под угрозой исчезновения.

Алексей Зайцев рассказал о своей работе по консервации и реставрации разрушенных храмов. Он отметил, что современные технологии, такие как лазерное сканирование и трехмерная реконструкция, могут помочь сохранить память о храмовой культуре Нижегородчины.

– Я как представитель Нижегородского архитектурно-строительного университета принимал участие в разработке каталогов и лично выявил 87 деревянных полуразрушенных храмов, которым срочно требуются консервационные работы, – сообщил архитектор. – Средствами консервации и сохранения могут быть и современные методы. Например, графическая реконструкция – сохранение памяти о церкви в трехмерном изображении в виде 3D-модели. На основе фотосъемки с дрона с множества разных точек создается виртуальный макет здания. Трехмерная модель может экспонироваться где угодно, и необязательно ехать в удаленный район области. При помощи VR-очков вы можете погрузиться в интерьер церкви, прогуляться по прилегающей территории, увидеть особенности архитектуры этого храма.

– Сейчас у нас есть определенные планы по созданию лаборатории на базе ННГАСУ – лаборатории ЮНЭСКО, – продолжил Зайцев. – И дай бог, чтобы они были осуществлены. А по поводу церкви в Быковке, где авторство Монферрана не подтверждено, я надеюсь, нам все-таки пришлют архивные документы. Как архитектор-реставратор, который лицензирован Минкультом, я обязан верить только фактам.

В заключение дискуссии участники подчеркнули, что архитектурное наследие Нижегородской губернии – важное культурное достояние, которое необходимо сохранить для будущих поколений.

Елена Анисимова

Фото из открытых источников